你认为汉光武帝刘秀是一个什么样的人?

2024-05-18 23:32

1. 你认为汉光武帝刘秀是一个什么样的人?

在中国的历代帝王中,汉光武帝刘秀是唯一一个同时拥有“中兴之君”与“定鼎帝王”两项头衔的皇帝。汉光武帝刘秀在政治上有优势,在军事上有谋略,善于争取民心,他也代表着社会的共同要求,完成了国家统一的伟大事业。他是一个对当时历史有着重要贡献的杰出人物。

汉光武帝刘秀是东汉王朝开国皇帝,中国历史上著名的政治家、军事家。刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权,结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。刘秀在位三十三年,大兴儒学、推崇气节,东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。

汉光武帝刘秀勤于政事,“每旦视朝,日仄乃罢,数引公卿郎将议论经理,夜分乃寐”。在位期间,多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书。为减少贫民卖身为奴婢,经常发救济粮,减少租徭役,兴修水利,发展农业生产。裁并郡县,精简官员。结果,裁并四百余县,官员十置其一。历史上称其统治时期为光武中兴。其间国势昌隆,号称“建武盛世”。

刘秀的“中兴”,是重建了一个新的王朝,只不过这个新的王朝仍然沿用了“汉”的称谓罢了。在中国两千年左右的历史上,比较值得称道,能够做到齐家治国的榜样,我认为,只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。

你认为汉光武帝刘秀是一个什么样的人?

2. 如何客观评价光武帝刘秀?

刘秀,是真的秀。
(2018·襄阳)东汉开国皇帝刘秀在位期间社会安定,经济状况明显好转,史称这个时期的统治为光武中兴。
(2013·襄阳)东汉刘秀统治时期,政治清明,国力强盛,史称光武中兴。
光武中兴或称建武盛世,指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。
光武帝以“柔道”治天下,采取一系列措施,恢复、发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机。
光武帝在位三十三年,采取了一系列措施来恢复和发展经济。政治上加强中央集权,对功臣赐优厚的爵禄,但禁止他们干政。排斥三公,加重原在皇帝左右掌管文书的尚书之权,全国政务经尚书台总揽于皇帝,在地方上废除掌握军队的都尉,遣散地方军队,废除更役制度,简政减吏,裁并400多县;经济上解放生产力,曾颁布释放奴婢诏令,规定杀奴婢者不得减罪,炙灼奴婢者依法治罪,免被炙灼的奴婢为庶人,废除奴婢射伤人处极刑的法律。恢复西汉较轻的田税制,实行三十税一。组织军队屯垦。放免刑徒为庶民,用于边郡屯田。下令度田、检查户口,加强封建国家对土地和劳动力的控制。文化上还大兴儒学,推崇气节,东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”(司马光、梁启超语)的时代。

3. 光武帝刘秀的措施的特征

注意民生 与民休息

  第一,释放奴婢、刑徒。自西汉后期以来,农民之沦为奴婢、刑徒者日益增多,成为西汉末年阶级矛盾日益尖锐化中的一个重要问题。王莽末年,不少的奴婢、刑徒参加起义;同时在一些割据势力的军队中也有不少的奴婢、刑徒。光武在重建刘汉封建政权中,为了瓦解敌军,壮大自己的力量,也为了安定社会秩序,缓和阶级矛盾,曾多次下诏释放奴婢,并规定凡虐待杀伤奴婢者皆处罪。诏令免奴婢为庶人的范围,主要是,王莽代汉期间吏民被非法没收为奴的,或因贫困嫁妻卖子被卖为奴婢的;在王莽末年因饥荒或战乱被卖为奴婢的;在战乱中被掠为人下妻的。另外,还规定不许任意杀伤奴婢以及废除“奴婢射伤人弃市律”,说明奴婢的身份地位较之过去有所提高。同时,在省减刑罚的诏令中,还多次宣布释放刑徒,即“见徒免为庶民”。 

  第二,整顿吏治,提倡节俭。光武鉴于西汉后期吏治败坏、官僚奢侈腐化的积弊,即位以后,注意整顿吏治,躬行节俭,奖励廉洁,选拔贤能以为地方官吏;并对地方官吏严格要求,赏罚从严。因而经过整顿之后,官场风气为之一变。故《后汉书·循吏传》有“内外匪懈,百姓宽息”之誉。 

  第三,薄赋敛,省刑法,偃武修文,不尚边功,与民休息。东汉初年,针对战乱之后,生产凋敝,人口锐减的情况,光武注意实行与民休养生息政策,而首先是薄赋敛。建武六年(公元30年),下诏恢复西汉前期三十税一的赋制。其次是省刑法。再其次是偃武修文,不尚边功。光武“知天下疲耗,思乐息肩,自陇蜀平后,未尝复言军旅”。建武二十一年(公元45年),西域鄯善、东师等十六国“皆遣子入侍奉献,愿请都护。……帝以中国初定,未遑外事,乃还其侍子,厚加赏赐”。建武二十七年(公元51年),功臣朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书:请乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之际发兵击灭之,立“万世刻石之功”。光武下诏说:“今国无善政,灾变不息,人不自保,而复欲远事边外乎!……不如息民。” 

  第四,欲抑制豪强势力,实行度田政策。东汉政权本是在豪强势力支持下建立起来的。但豪强势力的发展,土地兼并的逐渐严重,既威胁皇权,也影响百姓生活,以及为了加强朝廷对全国垦田和劳动人手的控制,平均赋税徭役负担,于建武十五年(公元39年)下诏“州郡检核垦田顷亩及户口年纪,又考察二千石长吏阿枉不平者。”就是令各郡县丈量土地,核实户口,作为纠正垦田、人口和赋税的根据。诏下之后,遇到豪强势力的抵制。光武下令将度田不实的河南尹张伋及其他诸郡太守十余人处死,表示要严厉追查下去。结果引起各地豪强大姓的反抗,有的地区甚而爆发武装叛乱,“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之。于是,度田以失败告终。 

  因各项政策措施,都不同程度地实行,为恢复发展社会生产创造了有利的条件,使得垦田、人口都有大幅度的增加,从而奠定了东汉前期八十年间国家强盛的物质基础。 

  中元二年(公元57年),光武病逝于洛阳南宫,终年六十三岁,在位三十三年(建武三十一年,中元二年),葬于洛阳城北之原陵。光武死后,其子汉明帝刘庄将统一战争中功劳最大的二十八人的影像画在云台阁,称云台二十八将。并继续维持父亲在内政与制度上的施政方针,开创了东汉的“明章之治”

光武帝刘秀的措施的特征

4. 光武帝刘秀在政治上有哪些成就?

刘秀治理天下“以柔道行之”,不好大喜功,懂得见好就收,刘秀的伟大在于他的清醒与自制。如果不用付出大的政治代价,我想没有帝王真的会去拒绝开疆拓土,但刘秀面对的政治现实是,饱受数十年战乱的帝国刚刚完成统一,人心思定,百废待兴,此时再进行大的对外战争,很可能重蹈秦帝国二世而亡之覆辙。刘秀及时将国策从武力统一转向与民休息,在某种程度上是取法了“文景之治”的应时之举。或者可以这么说,刘秀的“反战”与自制在有意无意间,是为东汉帝国后任帝王的平定匈奴及西域创造好了条件,“功不必自我成”。

5. 光武帝刘秀做了哪些事情?他是怎样创造光武中兴的?

光武帝刘秀做了哪些事情?他是怎样创造光武中兴的?
从新时期结束后世界再次陷入混乱,经过近20年的时间,人民遭受了严重的伤亡,战争、疾病和饥饿和无数的死亡,到刘秀再次统一世界,世界人口是“十分之二”。

为了使战火纷飞的中原早日恢复和发展,刘秀“知天下之疲惫,思幸福之肩”。因久长,淑萍不警觉,没有回复军中的“军情”。建武二十七年(公元51年),英雄郎陵侯爵、杨旭侯爵马武写道:请趁匈奴分裂,北匈奴弱之际,出兵剿灭它,建立“永刻石刻功德”。刘秀下诏说:“今国无善治。灾难永远不要停止。人们不会保护自己。比相关人员要好"

刘秀勤政,“凡丹看脸,日斜则止,数引公卿,郎将谈经理,夜正梅”。西汉末年以来,帝制多次颁布解放奴隶和禁止残害奴隶的敕令,极大地改善了失地农民被奴役的问题。也解决了战后土地大量贫瘠、人口不足的问题。实行轻而薄的赋税,为减少穷人卖身当奴隶,经常发放救济粮食,减少租住徭役,发展农业生产,修建水利。与此同时,光武帝刘秀还大力清官并县,大大减轻了人民的负担。到刘秀统治的末期,人口翻了一番多,达到2000多万,经济也开始繁荣起来。

精简地方官:建武六年(公元30年),刘秀命四里郡和牧区部门裁减地方官,县域不足以与首席官员合并。于是刘秀下旨说:“除四百多个县外,吏治减为十分之一。”整顿官风:刘秀,针对西汉末年地方官员的腐败、铺张浪费和腐败现象,他继位后,注重整顿地方官员,实行勤俭节约,奖惩廉洁,选拔贤能的地方官员。并严格要求地方官员,严格奖惩。因而,经整顿后的官场风气是一种变化。因此,有“内外匪,人广兴趣”的美称。对待开国英雄:刘秀对待英雄,三百六十多名英雄为李侯,给予他们很高的地位,只解决其军事力量。并吸引一个大官员进入宫廷。
军制改革:刘秀废除了西汉的地方军制,废除了内陆各县的地方军队,废除了郡守的职位,废除了郡守每年的征兵和训练,由职业军取代了地方军。但到了东汉末年,郡守势力逐渐壮大,掌握了军事行政和财政大权,地方势力逐渐崛起。

光武帝刘秀做了哪些事情?他是怎样创造光武中兴的?

6. 光武帝刘秀在政治上有哪些成就?

刘秀本身有仁义之心,有学识,崇尚儒学。他可以说在人格上比较完美的人,爱部下将领,爱护百姓,会用人,会打仗。他的这些人格魅力团结了很多人,使很多人甘心为他所用。他勤政爱民的思想,在古代君主中是少有的。在感情上都是从一而终的,一生只爱阴丽华一个,作为古代君王有哪个能比。他处事公平公正,不仗势欺人又有哪些人能做到呢。重情重义,对自己的姐姐爱护有加,对部下也是仁心宅厚,从不滥杀无辜。

7. 光武帝刘秀是一个什么样的人?刘秀有什么优点?

王莽篡汉,使得原本姓刘的西汉王朝改姓了王,他创立了新朝,然而没多久就又被刘氏子孙收了回去,而这个收回去的人,就是东汉王朝的开国皇帝,光武帝刘秀。刘秀作为一个皇帝是非常合适的,他也是最会做皇帝的皇帝。那么,刘秀到底有什么样的特点和优点,以至于能够成为一个得到这样评价的皇帝呢?
  
 毛主席曾经称赞刘秀是中国“历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝”,明末王夫之也曾说,自三代而下,唯光武允冠百王矣!光武帝刘秀为何能得到这么高的赞誉?
 
 刘秀出生在公元前6年,父亲刘钦去世那年,刘秀才九岁。他跟哥哥姐姐一起寄养在叔叔刘良家,本来作为宗室子弟,按例还能领到皇粮,这是汉代的规定,然而发生了一件事情,让这份拨款也停了。这事就是王莽篡位。
 
 西汉灭亡了,天下改朝换代,汉代的宗室子弟一下成了遗老遗少,天下不姓刘,改姓王了,不能再给你们姓刘的发钱粮了,你们自力更生,艰苦奋斗吧!这时候,刘秀还是一个十来岁的小孩子,虽然身上有着皇室血统,当然也是前皇室了。他能干什么呢?又没有父亲,只能老老实实种地,规规矩矩放牛。
  
 就这样,他就成了一名普通的庄稼汉。其实刘秀这个人与土地、庄稼很有缘分,据《东观汉记》记载,在他出生时,出现了一个奇异现象……中国的皇帝都说自个儿出生得蹊跷,一个比一个蹊跷。比如刘邦,《汉书》说他母亲是和一条龙发生了关系,才怀上了他!真要这么说,刘秀身上也有点龙的基因。他出生那年,出生地有一棵庄稼长出了九头穗,并且一个县都大丰收。刘秀名字里这个“秀”字,据说也因此而来。
 
 “秀”指的是庄稼、植物吐穗开花,这个名字很农业,难怪刘秀爱干农活。刘秀干农活也不是作秀,而是充满兴趣。《后汉书》说他“性勤于稼樯”,愿意干。如果说后来没有参与起义,中国历史上可能会少了一个好皇帝,但也会多出一个优秀的庄稼汉。
  
 但是,是金子总会发光的,是皇帝总不会一辈子种地的。在刘秀身上,有很多很多的“不”,我们看看他青少年时期有哪些“不”的表现:
 
 一、不张扬
 
 史书上说,刘秀“重慎畏事”,办什么事都小心谨慎,显得有些胆小怕事。在家里,都是听他大哥的。他大哥在刘秀生命中很重要。大哥叫刘縯,性格非常豪爽,一直“好侠养士”,喜欢结交朋友,收留宾客,有点宋江、柴进的感觉。和刘縯相比,刘秀的爱好截然不同。所以,“当时刘縯经常笑话刘秀,(縯)常非笑光武事田业,比之高祖兄仲”。(《后汉书》卷一《光武帝纪》)
 
 刘縯这话既笑话了刘秀,同时也完成了自我欣赏。他的意思是,刘秀干农活这一点,像汉高祖刘邦的哥哥。刘邦的哥哥叫刘仲,胸无大志,和刘邦完全是两种不同的人。刘縯话里的深意就是,自己是汉高祖刘邦那样的人物,大风起兮云飞扬,刘秀也就满足于农夫山泉有点“田”。
  
 不过,刘縯确确实实是以刘邦为榜样,个人目标就是向刘邦的方向发展。《东观汉记》卷一记载:(刘秀)亦喜游侠,斗鸡走马,具知闾里奸邪,吏治得失。庄稼汉只是他的职业,借以谋生,并不是他的追求,他在业余时间,喜欢“游侠”,性格也很豪爽,只是没有他大哥刘縯那样放得开,表现得那么张扬,而是内敛、低调。
 
 并且,刘秀还非常关心民生,哪个地方有个坏人,哪个地方的官当得好,他都很了解,当时也不能上网,能做到这一点,说明他下了不少工夫,这一点也为他以后治国平天下打下了良好的基础。
 
 二、不言弃
 
 公元14年,也就是刘秀二十岁的那一年,他主动要求到长安上学进修,上太学。太学,是中国古代的大学。按说,刘秀一个庄稼汉,干的是面朝黄土背朝天,天天向下的活,他为什么还要好好学习,天天向上呢?
  
 这说明他对自己的未来没有放弃,而是一直在追求。《东观汉记》记载,由于家庭条件的窘迫,刘秀去长安上学的路上,没有盘缠,就跟同学合伙买了一头驴,拉着驴车,一边去长安,一边在路上用驴车搞经营,卖票、搞运输,挣点生活费,这也表现了他很好的经营头脑。
 
 人的经营头脑是哪来的?有后天的锻炼,也有一部分源于天赋。经营并不是简单的赚钱,人生也是需要经营的。经营是一种规划,每个人都有过规划,更重要的是,在实施的过程中,一定要有不言弃的精神,才能让自己的规划成为经营,否则,规划永远是规划,甚至成为瞎比划。
 
 在长安,刘秀上了三年左右的太学,对刘秀来说,这三年最重要的收获并不是学习成绩,而是开阔了眼界,知道了外面的世界很精彩,种田的日子很无奈。并且,这期间刘秀还有一个巨大的收获,就是结识了一批对他人生有巨大意义的同学。
  
 三、不着急
 
 刘秀去长安上学,毕业了接着回去种田。按说,当时大学生应该比现在更好找工作,就算不包分配,怎么着还不得当个小官啥的?但刘秀的姿态很低,继续种田,继续放牛,继续努力。
 
 努力奋斗,做什么呢?刘秀看起来一点也不着急,就像我们说的,他自己也知道命运中所存在的不一定,他在等待机会。机会啥时候来?啥时候会眷顾这名才华横溢的庄稼汉?直到他二十八岁的时候,机会终于来了!这一年王莽政权在绿林赤眉大军的打击下摇摇欲坠。刘氏兄弟趁机揭竿而起,加入了刘玄部下。大哥刘縯更是出类拔萃,隐隐成为一代帅才。
 
 事情就如历史所预言的那般,刘秀依靠着低调和不言弃的品性,在乱世中躲过了一次次的陷害,最终修成正果。而锋芒毕露的大哥刘縯却早早地死于更始政权的内乱之中,实属造化弄人。

光武帝刘秀是一个什么样的人?刘秀有什么优点?

8. 光武帝刘秀明明功勋卓著,在史书上却很少被提及,这是为什么呢?

光武帝刘秀明明功勋卓著,在史书上却很少被提及,这是为什么呢?因为他太优秀。就人民而言,他只要在功勋的世界里与他斗争,主要是从排、粗、战、斗、治国家的角度来看,这些人往往觉得自己是牛,不守法,只是社会不稳定。就这样,刘秀结合刺杀当官刘邦的教训,一方面“退官”给他们以崇高的地位和对这些不稳定因素非常有利的态度,其中有一百多人被标为尊贵的诸侯,他还被授予贵族头衔,这使他无法有效。汉书上写道,这些官吏都是“守其福,不诛其民”,也就是说,一切好的、好的都结束了,没有一个是因公被处死的,这种优惠办法大大加强了执政政权的内部凝聚力,为执政创造了有利条件。



刘秀说,这是西汉开国王刘邦的玄武岩,但在他这一代人中,平民多于田地,还有王莽和扎赫兰汗,西汉皇帝的地位进一步恶化。他从公元22年开始发动战争,直到公元25年,他以历史上任何人都无法企及的速度被宣布为皇帝。



建国十二年后,大汗国再次统治世界。登上王位后,优先考虑公务员的功绩,分立了360多名官员为亲王,精简官员管理,改革中央行政.改革军事体制,教育教育育枪,与人民休戚与共,与强权夺地作斗争。如果说吴迪汉刚开始从事儒学,那么刘秀更致力于儒学,在洛阳市建神学,在军县建学校。对于周边的国家政权,特别是友好、自治、互助为德服务的政策,西方领土等16个国家,更有甚者,积极投入服务,随时准备被包围。他很聪明,善于像上帝一样进行战争,并不比刘邦差。

以上就是小编针对问题做得详细解读,希望对大家有所帮助,如果还有什么问题可以在评论区给我留言,大家可以多多和我评论,如果哪里有不对的地方,大家也可以多多和我互动交流,如果大家喜欢作者,大家也可以关注我哦,您的点赞是对我最大的帮助,谢谢大家了。。